Centre de méditation bouddhiste Paramita de Montréal
Cours de Lamrim :
les étapes de la voie vers le bonheur de l'éveil
Le cours se donne à différents moments de l'année et différents lieux selon les disponibilités et les demandes des gens. Vous pouvez consulter les pages des différents endroits où se donnent les cours pour savoir à quel moment auront lieu les prochains ou nous contacter directement. Une fois par année est organisée une retraite de 5 jours sur les enseignements et la pratique du Lamrim.
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Comme ce cours présente les éléments profonds de la philosophie bouddhiste, nous conseillons fortement de suivre le cours de méditation sur le calme mental comme prérequis. Même si vous pratiquez la méditation déjà, le cours de méditation sur le calme mental donne des techniques très intéressantes et profondes sur la méditation et le fonctionnement de l'esprit, ce qui vous prépare bien pour le cours de Lamrim. La plupart des gens apprécient énormément avoir fait le cours de méditation sur le calme mental avant de faire celui du Lamrim. Pour plus de détails, vous pouvez voir le programme du Centre.
Le Lamrim (en langue tibétaine), signifiant "les étapes de la voie vers l'Éveil", est issue des enseignements du Bouddha Shakyamouni. Au 11ème siècle, le grand saint indien Atisha composa le texte structuré qui lui valut à l'époque et toujours aujourd'hui une si grande popularité. Le texte, une explication condensée et graduelle de l'enseignement complet du Bouddha, fut par la suite expliqué plus en détails par le grand pionnier tibétain Lama Tsongkhapa.
Ce texte est aujourd'hui très populaire car il permet aux Occidentaux de recevoir un enseignement à la fois complet et condensé des enseignements donnés par le Bouddha. S`adresse à tous ceux qui désire entreprendre un cheminement intérieur vers le bonheur . Dans un premier temps via une étude enrichissante de connaissances imprégnées de sagesse menant en un deuxieme temps, à des pistes de réflexion sur différents concepts et permettant par la suite, une consolidation par la méditation de toutes les étapes à parcourir sur la Voie qui mène vers l'Éveil. Le tout est rendu possible grâce aux explications claires et inspirantes de ce texte. C'est pourquoi les grands maîtres, dont S.S. le Dalaï-Lama, l'enseignent aux étudiants occidentaux intéressés par le Dharma, qui n'ont pas le temps avec le travail et la famille, d'entreprendre des études de plusieurs années comme le font les moines et les moniales. Bien qu'il existe différents textes et commentaires du Lamrim, nous suivons principalement durant le cours le texte écrit par Lama Samten : L'Essence de la Voie vers l'Éveil, dans le respect de la tradition bouddhiste tibétaine.
A. INTRODUCTION AUX ÉTAPES DE LA VOIE
1.1 L'excellence de l'Auteur, afin d'établir la Noble origine de l'enseignement.
1.2 L'excellence du Dharma, afin de développer la confiance envers les instructions.
1.3 La manière d'écouter et d'enseigner ce Dharma qui possède ces deux excellences.
B. PRATIQUE RÉELLE DES ÉTAPES DE LA VOIE
2. Les six préparations préliminaires pour la pratique de la méditation et le guide spirituel sur le chemin.
3. La précieuse vie humaine : l'extraordinaire opportunité que nous avons reçue
Étapes de la voie commune aux pratiquants de petite capacité
4. L'impermanence de tous les phénomènes
5. La prise de refuge dans les Trois Joyaux : l'entrée dans la voie
6. Le karma : loi de cause et effet qui sous-tend nos interactions dans la vie
Étapes de la voie commune aux pratiquants de moyenne capacité
7. Les quatre nobles vérités : la souffrance, son origine, sa cessation et la voie pour s'en libérer
8. Les douze liens interdépendants qui nous maintiennent dans le samsara (cycle des existences)
Étapes de la voie communes aux pratiquants de grande capacité
9. Le developpement de la bodhicitta (esprit d'éveil), intention altruiste source de tous les bonheurs du monde
10. Méthode des sept causes et un effet afin de développer l'amour universel, la grande compassion et la bodhicitta
11. L'entraînement de l'esprit en sept points selon Guéshé Tchékawa, permettant de se libérer de l'égo
12. Les quatre premières perfections : générosité, discipline, patience et effort joyeux
13. La cinquième perfection : la concentration dont,
14. Les neuf étapes du calme mental, résultat de la concentration
15. La sixième perfection : la sagesse de la vacuité
et le véhicule non-commun : le Vajrayana