Bannière murale de tissu jaune et or avec Mantra Mani
Hauteur 76 cm X Largeur 15 cm

Le mantra des six syllables
(Tib. Yig-drug).  Au Tibet, le mantra le plus utilisé d’Avalokitesvara est  OM MANI PADME HOUNG, souvent suivit d’un HRIH, la syllabe-germe de la famille Padma de la compassion.
Les six syllabes du mantra ont une signification importante en relation avec les six bouddhas.

Les six Mouni œuvrant dans les six destinées, les passions et les destinées : 

OM (blanc), lié à Ratnasambhava et à Indra, purifie l’orgueil et les chutes ainsi que la destinée des Deva.

MA (vert), lié à Amoghasidhi et Vemacitra, purifie la jalousie, la discorde et la destinée des asura.

NI (Jaune), lié à Vajradhara et Shakyamouni, purifie l’ignorance, les quatre souffrances et la destinée humaine.

PAD (bleu), lié à Vairocana et Dhruvasimha, purifie la stupidité et l’obscurité mentale ainsi que le domaine animal.

ME (rouge), lié à Amitabha et Jvalamukha, purifie l’avarice, la faim et la destinée des préta.

HOUNG (noir), lié à Aksobhya et Dharmaraja, purifie la colère, la haine et les enfers.

Au Tibet, Ce mantra est sur toutes les lèvres, écrit ou gravé sur les pierres plates, placé dans les moulins à prière.  Il est recommandé pour toute situation de danger, de souffrance, pour venir en aide à ceux qui souffrent et aux défunts.  Mais il est bien sûr plus efficace quand il s’inscrit au sein de la pratique d’un Sadhana complet du bodhisattva de la compassion.

Source : Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme. Nouvelle édition augmentée, Éditions du Seuil, Paris, 2006. 952 p. (ISBN 2-02-082273-3).  Par Philippe Cornu.  Regarder pour la définition suivante : Avalokitesvara sous la section : «Le mantra des six syllabe». P. 62